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內容簡介

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...秦朝 學習中外文化，掌握古今要事，關注大先生說史，讓你更快了解這些歷史！ 戰國後期，諸侯國都在不同程度上從奴隸制社會向著封建制社會開始轉變，在這樣一種形勢下，嬴政登上了歷史的舞臺。秦國在秦王嬴政的領導下把封建改革做的十分徹底，政治力量和軍事力量都變得更加強大，在短短的十餘年的時間裡，秦國橫掃其餘六國，結束了兩百多年來群雄割據，戰亂不斷的時代，統一了中國。 在統一中國之後，秦王嬴政更改了自己的稱謂，稱為始皇帝。秦朝在滅亡了六國之後，建立了封建階級的統治政權，在秦王的統治下，依照秦國原來的統治經驗，秦王建立了中央集權的政治制度，確立了最高統治者皇帝的地位，整個國家的政治力量，軍事力量，經濟權力，都掌握在皇帝的手中。 ...秦始皇統一天下 秦始皇還廢除了奴隸主社會中的分封諸侯的制度，在全國實行郡縣制度，從中央開始對地方進行層層的控制。封建社會的形成，對中國奴隸主殘餘勢力和六國封建殘餘來說是一個很大的打擊，同時也增強了對廣大勞動人民的統治。 從歷史發展的角度來看，中央集權的專制制度，促進了封建社會的發展，順應了歷史的潮流，對於中國的發展具有進步意義。而郡縣制在和分封制相比時，更有利於社會的經濟發展，文化進步。因為在分封制下，很容易發生混戰，給廣大人民的社會生活和經濟發展造成嚴重的破壞。 在秦王朝建立之後，六國的殘餘封建勢力和奴隸主殘餘勢力一直想要恢復戰國時候的群雄割據的局面，反對秦王朝的建立和統一。而對於這種會使歷史倒退，也會使得秦朝不復存在的行為，秦始皇給予了他們嚴厲的打擊和鎮壓，也就是歷史上有名的焚書坑儒事件。 ...郡縣制 公元前221年，秦朝剛剛統一了天下，許多大臣受到之前分封制度的影響，主張實行分封制度。李斯則提出了反對意見，用西周實行分封制，最後卻使得局面失控為教訓，主張實行郡縣制。 秦始皇同意李斯的看法，沒有實行分封制度。郡縣制度的確立，對於想要恢復以前制度的勢力是一個沉重的打擊，對於社會的發展起到了十分積極的作用。 但是在公元213年，儒生淳于越在秦始皇酒宴上推崇古代的分封制度，對當時的郡縣制度加以貶低，而引起了一場爭論。李斯則對他的觀點進行了駁斥，並且看出了儒家的人存在著一些不正確的傾向，對於秦王朝的統一和穩固有著嚴重威脅。因此，他建議秦始皇對儒家的私學進行取締，將大量書籍收歸朝廷，並且要人民學習法令。 ...焚書坑儒 秦始皇同意了李斯的建議，於是大量的和封建地主階級的利益相違背的書籍被燒毀。其中儒家的大量經文也被燒成灰燼，這就是著名的焚書事件。後來盧生和侯生開始攻擊封建制度，認為秦始皇獨裁專制，開始對中央集權制度進行貶低，動搖國家的統一和穩定，並且攻擊秦始皇不尊儒家的學術。 秦始皇將在咸陽中的鼓吹謠言迷惑人民，想要復恢復之前制度的人全部抓起來。並把其中的四百六十個儒生全部活埋，這就是歷史上著名的坑儒事件。 但是焚書坑儒事件並不是針對廣大人民，而是鎮壓想要恢復舊制度的反動勢力，對於這些人的鎮壓是非常有必要的，如果對他們採取軟弱的手段，國家就會陷入動盪與分離的危機中。 ...坑殺儒生 在秦朝建立之後，除了政治制度，還有經濟方面和文化方面的改變，這也是維護政治制度的一種必要措施。秦始皇在這些方面也做出了改革，他統一了貨幣，統一了度量衡，還統一了文字等。 不僅如此，他還讓人拆掉了戰國時期邊境上的堡壘，打通了在河道上的障礙等許多措施。這些措施，不只加強了國家的統一，還對整個國家的經濟和文化方面產生了十分重要的作用，對於後世的影響也是非常深遠。 秦始皇原本是希望秦朝能夠永遠傳承下去，因此將咸陽變成了一座固若金湯的城市，但是秦始皇當時卻沒有明白人民的力量才是最強大的這個道理。 歷史告訴後人，無論什麼時候，國家都是建立在百姓的基礎上的，人民是國家的基礎，但是國家卻不能完全控制人民，人民的力量才是最強大的。 ...焚書 他實行的許多政策，對當時的廣大人民來說造成了嚴重的苦難，奴役人民修建萬里長城雖然也是為了後世的發展，但是對於廣大人民來說確實是造成了傷害。 這個時候，反對暴秦的聲音已經響起，而秦始皇死後，秦二世比他更加的殘暴，嚴厲的統治最終逼得爆發了大規模的農民起義，秦朝最終也走向了滅亡。 秦朝作為中國歷史上的第一個封建王朝，充滿了神秘性和傳奇性，因此後世也有無數的作品對於當時的情況進行描述，對於秦朝的強大或者經歷或有各不相同，但是對於秦朝的滅亡，大家都毫無疑問的認為是暴政引起的農民起義造成了它的滅亡。 ...秦朝暴政 秦朝是中國歷史上第一個中央集權專制的封建王朝，也是第一個統一了中國的王朝。和後世的朝代不同，秦朝作為第一個中央集權的封建王朝，秦始皇主張法制。 法治社會到今天也是一種理想的社會，在戰國時期，人們沒有法制的概念，國家依靠德行，後來禮代替了德，也就變成了以禮治國。 禮作為當時的行為規範，和法有著根本性的不同，雖然看起來都是對社會進行規範，但是禮更多的是對人的行為動機進行限制，而法則是對人的行為的結果進行限制。 所以禮的作用是教化，而法則是國家對社會上人的行為結果實行一種強制性的措施。 ...秦朝酷刑 禮的概念和作用更加接近德。在戰國時期，秦國在法制的作用下變得強大起來，在七國的爭鋒中取得了優勢，在秦始皇成為當時秦國的君主之後，這種優勢變得更加巨大。這種結果也證明了只有法制才能結束亂世，法制能夠使得國家變得更加強大。 因此，在秦國統一了天下之後，秦始皇也繼續用法制來統治整個國家。秦始皇對於法家的人才十分渴望，曾經廣招法家人才，可以看出他對於法家的法制思想十分推崇。 而這也和他年少時的經歷有關，秦始皇作為秦國留在趙國的人質，促使他成為了一個堅韌強大的君主。這也是他能夠統一天下的重要因素，如果是一個優柔寡斷，軟弱不堪的人當上了秦國國君，是無法完成統一天下的大業的。 ...秦朝受法家影響 秦始皇用法制來治理秦朝，雖然在一定程度上讓國家暫時變得穩固，人民守法，行為規範。但是同時也激發了人民心中反抗暴政的種子。秦朝的法令過於嚴苛，懲罰也十分殘忍，許多刑罰在現在看來十分恐怖。 秦始皇是把在戰場上對付敵人的一套來治理國家的人民，雖然在恐怖刑罰的威懾下，人民暫時屈服於統治，但是任何壓迫人民的行為都是要遭到反噬的。 ...讓人民勞作 殘酷法治下，有一種比較出名，就是將罪犯貶為奴隸，當做勞動力去進行生產和勞作。秦朝的許多人都被帶去修建長城或者去其他地方勞作，秦朝的勞動場所簡直就像是一座巨大的監獄，而秦始皇就是負責把一批又一批的人扔進監獄中，讓他們進行生產勞作。王朝的統治階級服從於秦始皇對意志，也對人民進行壓迫，將他們扔進監獄，逼迫他們勞作。 在秦始皇的統治下，秦朝的法治變得十分嚴苛，人民苦不堪言。這種情況不但讓人民受到剝削和壓迫，也慢慢的把秦朝推向了滅亡。最終，秦朝由於嚴酷的統治，在大規模的農民起義中走向了滅亡。 參考文獻 •《史記》 •《韓非子》 學習中外文化，掌握古今要事，關注大先生說史，讓你更快了解這些歷史！ 文章由大先生說史原創發布，轉載請註明出處。

文章來源取自於：

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